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Lucifer (du latin lux et ferre : « porteur de lumière ») n’est pas un mot présent dans la Bible. Mais les chrétiens l’ont progressivement adopté puis assimilé à Satan. Satan : le plus célèbre des noms du Diable. Le mot Satan apparaît dans l’Ancien Testament pour la première fois dans le livre de Job :
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le troisième comme nom propre, sous la forme définitive de Lucifer, est devenu le nom d'un ange déchu pour s'être rebellé contre Dieu. Certains l'ont rapidement diabolisé et assimilé à Satan. Cette figure, définitive, sera développée jusqu'à nos jours dans les religions chrétiennes et les arts.
Les personnages de Satan et de Lucifer sont censés permettre la différenciation (et la distanciation) entre luciférisme et satanisme. Le plus souvent, il s'agira d'affirmer qu'au début Samaël et ensuite Lucifer soit le nom angélique de Satan, ou que Satan est le nom démoniaque de Lucifer.
Satan est traditionnellement associé à Belzébuth ou Baal-Zébub (le dieu Baal dit « Seigneur des mouches ») par les Pharisiens dans les Évangiles et à Méphistophélès au Moyen Âge. Satan est fréquemment surnommé Lucifer, terme latin absent des versions originales de l'Ancien Testament ou du Nouveau.
Satan, ou le Diable, est l'un des personnages les plus connus des traditions occidentales du judaïsme, du christianisme et de l' islam. Étonnamment, cette entité n'apparut que tardivement dans le monde antique. Satan, en tant qu'être totalement mauvais, n'apparaît nulle part dans la Bible juive.
En Le 10, 18, Jésus s'écrie «je voyais Satan, comme un éclair, tomber du ciel ». La présente étude se propose d'éclairer Γ arrière-plan de cette citation d' Es 14, 12 en remontant jusqu'au mythe sumérien de la Victoire d'Inanna sur l'Ebih, source probable du mashal sur le roi de Babylone d' Es 14, 4b-21.
Belzébuth, Belphégor, Satan, Lucifer, Astaroth et bien d'autres noms existent pour désigner le diable. Le professeur adjoint au Département de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval Sébastien Doane propose trois ouvrages pour mieux comprendre la fascination qu'exerce cette entité du mal. 1.
