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  1. Jean Buridan, en latin Joannes Buridanus (vers 1300- vers 1358), philosophe français, docteur scolastique, fut l'instigateur du scepticisme religieux en Europe. Il fut, en Occident, le redécouvreur de la théorie de l'impetus, vers 1340 [1]. Son nom est plus fréquemment connu pour l'expérience de pensée dite du paradoxe de l ...

  2. en.wikipedia.org › wiki › Jean_BuridanJean Buridan - Wikipedia

    Jean Buridan (French:; Latin: Johannes Buridanus; c. 1301 – c. 1359/62) was an influential 14thcentury French philosopher. Buridan taught in the faculty of arts at the University of Paris for his entire career and focused in particular on logic and on the works of Aristotle.

  3. Le paradoxe de l’âne de Buridan est une parabole selon laquelle un âne mourrait de faim entre deux picotins d'avoine placés à égale distance de lui (ou entre un seau contenant de l'avoine et un seau contenant de l'eau), faute de pouvoir choisir.

  4. Recteur de l'université de Paris en 1328 et en 1340, commentateur d' Aristote et logicien. L'enseignement en logique de Jean Buridan ( Summulae logicae) dépend de celui de Pierre d'Espagne et de celui d'Ockham.

  5. Jean Buridan was an Aristotelian philosopher, logician, and scientific theorist in optics and mechanics. After studies in philosophy at the University of Paris under the nominalist thinker William of Ockham, Buridan was appointed professor of philosophy there. He served as university rector in 1328.

  6. 13 mai 2002 · John Buridan. First published Mon May 13, 2002; substantive revision Wed Jan 24, 2024. Perhaps the most influential Parisian philosopher of the fourteenth century, John Buridan did much to shape the way philosophy was done not only during his own lifetime, but throughout the later scholastic and early modern periods.

  7. 1 juin 2023 · Cet article propose la première édition critique complète des Questions de Jean Buridan sur la Physiognomonie pseudo-aristotélicienne. L’introduction situe le texte dans la tradition physiognomonique médiévale, tout en indiquant les relations de la physiognomonie à la sémiologie, à l’astrologie et à la philosophie morale.