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Kant y affirme, non pas vouloir établir une démonstration en forme de l'existence de Dieu, mais uniquement le fondement d'une telle démonstration. Dans ce sens, il développe moins qu'une preuve, mais en même temps plus, à savoir l'unique fondement possible d'une telle preuve.
Considérations sur l'optimisme ; L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu ; Sur l'insuccès de tous les essais de Théodicée ; La fin de toutes choses ; Pensées successives sur la Théodicée et la religion (4e éd.) / par E. Kant ; trad. et introd. par Paul Festugière | Gallica. Accueil.
introduire en philosophie le concept de grandeurs négatives et L’unique fondement possible d’une démonstration de l’existence de Dieu. Kant retourne alors à une démarche a priori et désavoue le potentiel théorique qu’il prêtait, dans les années 1750, à la physico-théologie.
En effet, dans L’Unique Fondement possible d’une démonstration de l’existence de Dieu de 1762/1763, Kant expose ce qui sera l’un des arguments-clés de la nouvelle réfutation du prétendu argument ontologique cartésien, à savoir que « pour aucune chose l’existence n’est prédicat ni détermination » Cette déclaration est, à ...
18 janv. 2024 · La première publication personnelle de Kant date de 1763, avec son ouvrage intitulé "L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu". Même après une longue carrière de recherche philosophique, Kant revint au sujet de la théologie en 1793 avec sa Religion dans les limites de la simple raison .
Considérations sur l'optimisme (1759) [Texte imprimé]<br />L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu (1763)<br />Sur l'insuccès de tous les Essais de Théodicée (1791)<br />La fin de toutes choses (1794): Pensées successives sur la Théodicée et la Religion / Emmanuel Kant ; Trad. et Introd. par Paul ...
L’unique argument possible d’une démonstration de l’existence de Dieu Emmanuel Kant. L’Unique argument, paru en 1762 (1763), est le seul texte que Kant ait consacré exclusivement aux problèmes de la théologie rationnelle.
