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En 2006, l’anglais Ellis Cashmore propose une synthèse de la « culture de la célébrité » sous tous ses aspects (société de consommation, marketing, extension au sport, rôle de la beauté et de la race, télévision, etc.), soulignant qu’il s’agit d’un phénomène aussi connu que mal compris.
L’observation de la réception des films de Sarah Bernhardt aux Etats-Unis, la confrontation du discours critique porté sur la performance de la star en France et aux Etats-Unis, autorise une analyse sociologique de l’efficacité esthétique de la star prenant en compte l’expertise de la qualité cinématographique par le consommateur.
L’usage de ce concept dans le domaine des études sur les stars intervient dans trois types de questionnements 1. Quelle est la valeur politique de l’identification aux stars ? 2. Quel est le lien entre les transformations socio-économiques et l’évolution des modèles de genre incarnés par les stars ? 3.
Le « système » de la star désigne, en ce sens, à la fois un procédé technique et une forme historique d’organisation du spectacle. La distribution de la star: du procédé technique à la forme d’organisation économique.
L’analyse de ce phénomène que propose le sociologue Richard Dyer, dans son ouvrage Stars, expose précisément comment, selon lui, la star, supposée irrésistible et, en conséquence, génératrice de profits pour les investisseurs, participe au développement de cette logique capitaliste.
Elle a voté contre la reconduction du “Violence Against Women Act”, qui tente de protéger les femmes des violences conjugales, du harcèlement et du viol. Elle pense que les commerces...
De nombreux ouvrages, publiés tant en Europe qu'aux États-Unis, abordent le cinéma américain sous l'angle idéologique. La question n'étant pas nouvelle, certains de ces textes ont été publiés il y a plusieurs années. Il nous est apparu intéressant de recommander à la lecture quelques titres particulièrement éclairants sur la question.
