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L’explication de la morale que nous propose Hume dans le Traité de la nature humaine est originale et paradoxale : elle repose exclusivement sur l’expérience pour éclairer ce qui paraît transcender notre vie et elle le fait dans une perspective qui se veut scientifique.
- Yvon Quiniou
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- La Morale de Hume
Faisant écho à la série de nuances présentée plus haut, ces...
- Yvon Quiniou
Faisant écho à la série de nuances présentée plus haut, ces contributions servent toutes à mieux identifier la thèse humienne, précisant les limites du « sentimentalisme », du « scepticisme », de l’« irrationalisme » et du « naturalisme » de cette philosophie si présente dans les débats contemporains, en particulier dans les ...
A l’issue de son traité, Hume aura révolutionné l’épistémologie, fondée sur l’empirisme et le scepticisme, et la morale, découlant des capacités de connaissance de l’homme et non plus de la religion.
La thèse de Hume est ainsi que la doctrine de la liberté de la volonté détruit la morale, alors que nous raisonnons quotidiennement d'après la doctrine de la nécessité : nous supposons en effet continuellement que les actes d'autrui ont une motivation, et il ne peut en aller autrement si nous supposons que le comportement d ...
14 déc. 2023 · Hume croyait cependant en ses idées et les réorganisa sous une forme plus courte : Enquête sur l'entendement humain, publié en 1748, Enquête sur les principes de la morale, publié en 1751 (et qu'il considérait comme son meilleur ouvrage), et Dissertation sur les passions, publié en 1757.
Quatre domaines du savoir, la logique, la morale, l’esthétique et la politique dépendent quant à eux directement de la science de l’homme puisqu’ils en étudient respectivement les idées et la faculté de raisonnement, les sentiments et les goûts, enfin l’union sociale dont l’homme s’avère capable .
Désir et raison chez David Hume. Sur l’ambivalence du projet d’élaboration d’une morale rationnelle Benoît Guimont∗ Qu’un conflit entre la raison et les désirs existe en chaque être humain, c’est là un phénomène qui nous semble évident. Chacun de
