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Nous vous attendons nombreux pour nos traditionnelles journées Portes Ouvertes les vendredi 9 et samedi 10 février ainsi que les vendredi 12 et samedi 13 avril, organisée par l’ensemble scolaire Saint-Thomas d’Aquin de Flers.
Thomas d'Aquin y signale qu'Aristote critique les mots (yerba) de Platon plutôt que son intention41. Cela annonce le problème plus fondamental de savoir si pour Thomas d'Aquin il est possible de connaître l'intention d'un auteur à travers les textes42.
Thomas de Sutton: De pluralitate formarum: Ad partem 2: Partes 3-8 ; Thomas de Sutton (?) De instantibus: De natura accidentis: De natura generis: De natura verbi intellectus: De principio individuationis: De quatuor oppositis ; Opuscula theologica ; Ignoti Auctoris: De beatitudine: De divinis moribus: De humanitate Jesu Christi D.N. De officio ...
Thomas d'Aquin, ainsi appelé du nom de la petite ville d'Aquino, sur la route de Naples à Rome, où ses parents détenaient dans le premier quart du xiii e siècle un très modeste pouvoir féodal, ne peut être enfermé dans le crédit que lui accorde depuis sept siècles l'Église catholique ; il est le haut témoin de la novation culturelle qui, dans la longue période dite du Moyen Àge ...
Après les deux plus grands philosophes de l’islam et du judaïsme, voici la pensée d’un autre géant, venu de la chrétienté ; le premier à oser confronter sa foi avec la raison et avec la philosophie grecque. Et d’abord, lui aussi, avec Aristote. Il n’est pas contemporain des deux autres ; il est leur héritier.Avant Thomas, la pensée chrétienne est dominée par saint Augustin ...
La philosophie de saint Thomas d'Aquin (Harald Höffding) « La pensée du Moyen Âge, comme l'architecture, visait au grand et à l'infini, en même temps qu'elle tendait à encastrer tous les éléments de la connaissance du monde, qu'on possédait alors, comme sommiers et comme piliers dans le grand édifice de l'esprit.
Thomas d'Aquin, Dieu et la Métaphysique Thierry-Dominique Humbrecht Dieu, la science, les preuves M. C. Bolloré - O. Bonnassies. Le zygote est-il une personne humaine ?
